1877-1909 : Emilie Lamotte. Anarchiste, ancienne institutrice, néo-malthusienne, auteure de brochures sur l’éducation et la contraception, d’une pièce de théâtre, rédactrice au Libertaire et l’anarchie, propagandiste, peintre et dessinatrice, milieu-libriste, nomade en roulotte et volage... Voici quelques uns de ses textes sur l’éducation, la contraception, l’amour parus entre 1905 et 1911.
Attention, attention! Cette brochure fait partie d’une TRILOGIE : Emilie Lamotte, Jane Morand, Sophie Zaïkowska... 3 brochures, 3 anarchistes-individualistes, 3 femmes...
Des femmes parce que bien souvent encore elles sont comme invisibles, inanimées ou annexes dans les histoires qu’on nous raconte.
Des femmes qui trainent et agissent dans les milieux anarchistes individualistes du début du siècle. Avec des pratiques qui leur permettent parfois d’échapper à une identité socialement bien figée : avortement, amour libre, vie en camaraderie, violence verbale et physique.
Entre des anars qui les prennent rarement en compte et des féministes qu’elles ne fréquentent guère... Une source d’inspiration?
Description:
1877-1909 : Emilie Lamotte. Anarchiste, ancienne institutrice, néo-malthusienne, auteure de brochures sur l’éducation et la contraception, d’une pièce de théâtre, rédactrice au Libertaire et l’anarchie, propagandiste, peintre et dessinatrice, milieu-libriste, nomade en roulotte et volage... Voici quelques uns de ses textes sur l’éducation, la contraception, l’amour parus entre 1905 et 1911.
Attention, attention! Cette brochure fait partie d’une TRILOGIE : Emilie Lamotte, Jane Morand, Sophie Zaïkowska... 3 brochures, 3 anarchistes-individualistes, 3 femmes...
Des femmes parce que bien souvent encore elles sont comme invisibles, inanimées ou annexes dans les histoires qu’on nous raconte.
Des femmes qui trainent et agissent dans les milieux anarchistes individualistes du début du siècle. Avec des pratiques qui leur permettent parfois d’échapper à une identité socialement bien figée : avortement, amour libre, vie en camaraderie, violence verbale et physique.
Entre des anars qui les prennent rarement en compte et des féministes qu’elles ne fréquentent guère... Une source d’inspiration?